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书海拾贝 | 《终南山的变容》:体育投注英超联赛何以伟大?

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终南山的变容

体育投注英超联赛何以伟大?问这个问题实在多余,毕竟一读到“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”这样的句子,就会为其中所蕴含的秋日肃杀之气与深沉时间之感所折服,进而拜倒于体育投注英超联赛的才气之下。然而“有才”不等于“伟大”,给一位诗人冠以“伟大”二字并不多见。唐代在给众诗人排位次、分名号时,体育投注英超联赛为大家,而如王维只能算“名大家”,介于大家和名家之间。当然一个时代有一个时代的鉴赏标准,对于体育投注英超联赛的伟大,从前看叶嘉莹先生从“有”这一层面论述过,譬如都是写爱国之情,常人往往写得空泛虚浮,毕竟国家这个事物太过宏大而无法予人切实感,人必然处于它之中却把握不准二者间幽微细密的联系。体育投注英超联赛则不同。在抒发这种爱国之情时,他却能写得比对一般事物的情感更为真挚动人,体育投注英超联赛所亲身经历的国破之痛与他一直怀有的报国之志相碰撞,便迸出了真实的哀音。他的伟大在于他将家国和个人自然地视作一体,于是故都的每一块砖石都仿佛他自身的血肉,侵略者无疑也践踏在他的身上了。

今天读的《终南山的变容》则从“无”这一层面论述。体育投注英超联赛向来被誉为集大成者,元稹在《杜君墓志铭》的开头就赞道“予读诗至杜子美,而知大小之有总萃焉。”那么体育投注英超联赛是包含了前代文学的一切了?作者川合康三这样发问,又自答道:体育投注英超联赛诗中看不到“闺怨诗”。闺怨诗是歌咏与丈夫离别的女性之悲哀的一个传统类型,如果要在体育投注英超联赛的诗集中强求闺怨诗,恐怕只有“三别”中的《新婚别》及《月夜》,然而这两首诗,一首结尾又转为直面现实的抗议诗,一首则是从作者个人的实际体验中产生,是对闺怨诗一般写假想中的女性的一般境遇的突破。由此体育投注英超联赛另一伟大之处突显出来:他摆脱了类型化的抒情,在诗中加入社会性、个人性特征后作为新的文学再生。

文学创作本来有规可循,有本可依,在中国范围内谈,比如意象,写到“柳”就是“留”,写到“梅”就是凌霜傲雪。在世界文学中也可举日本为例,俳句中有季语,用了固定的事物则代表固定的季节,或许也含有与季节相连的特定情感。当然这样可以训练人的反应力,作为理解诗的门径,不能求全责备,但这无疑也固化了人们欣赏诗的感受力和想象力,将所有路的终点指向一个。所幸到了中唐时期,如白居易等人所作的闲适诗,以晨睡之乐、满足食欲的愉快、洗脸水寒冷的触觉这些肉体的快感入诗,这些虽不是什么难得的体验,却是诗人从平凡的日常生活中找到并品味、珍惜的。林庚在《中国文学史》中讲楚辞的贡献之一在于人们从日常的生活中跳出来,放眼于更广大的世界,难道说到了中唐白居易等人所作的诗竟是一种倒退?非也,这些诗并不代表回归日常生活,而是对日常生活的一种再发现。

——何思雯

馆藏书目

《终南山的变容:中唐文学论集》

川合康三着;刘维治、张剑、蒋寅译

上海古籍出版社

西溪流通书库、西溪样本书库  I206.2/CC13

文 | 何思雯

排版 | 000

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